تطور  القرآن :  دراسة سريانية آرامية. 
ان تاريخ نشوء الاسلام المبكر يبدو لكثير من الباحثين مرحلة غامضة يشوبها غياب عناصر أشبه بالحلقات المفقودة .
بحكم البيئة التي قيل ان الاسلام قد نشأ فيها ، لابد بل من المؤكد انه تأثر بتلك البيئة بكل نسيجها الديني و الثقافي رغم غياب كل العناصر الاركيولوجية لبيئة مكة الحقيقية رحم الاسلام ، لذا احتاج الباحثون الى وضع نظريات من الممكن ان تساعدنا في رسم ملامح الاسلام المبكر و تطوره الى الصورة الحالية ، واول حلقة سندخلها هي القرآن الذي يمثل المخزون الفكري لهذه العقيدة .



★ ان افتراض كون القران مختارات ، و مجمع فصول من الكتب و الاناشيد القدسية يعني انه لا يزعم من البداية ان يكون سوى كتاب قدسي يتضمن مفاصل مختارة من الكتب السماوية اي العهد القديم و الجديد ، وليس لكتابة مستقلة في حد ذاتها .
و لهذا نجد في القران اشارات متعددة الى الكتابات السابقة ، بدونها يبدو للقارئ ان الكتاب مغلق بسبع عقل .
لقد جمعت لجنة عبد الملك القريانة من مقطوعات منسوخة من الانجيل القديم او من المسيحية القديمة و من اليهودية و كذلك استعان بنصوص زرداشتية .
ولكن اصرار واضعي القران انه مصدق لما سبقه نابع من كونهم اعتقدوا ان كل النصوص التي استندو اليها كانت من الكتاب المقدس .
و لم يدركوا ان معظم تلك النصوص و القصص كانت اما من اناجيل منحولة او كتب و أساطير قديمة. 
بحسب ماتقدم ، القران كان تجميعا لنصوص سريانية مأخوذة من العهدين : القديم و الجديد و من الكتب المنحولة و التراث النصراني الشفوي .
اكتمل على مايبدو في عهد عبد. الملك ابن مروان الذي فرضه على الاقاليم الخاضعة لسلطانه . و يبدو انه كان متداولا لفترة ما باللغة السريانية الى حين احتاج عبد الملك ابن مروان الى  تعريبه بعد توسع رقعة الدولة و تغلبه على ابن الزبير و انضمام العرب الى دولته .
فرض عبد الملك نسخته المترجمة من القران لكنها لم تستمر طويلا  فقد اعيد النظر في مصحف عبد الملك و اضيف على يد الحجاج .
و في اواخر القرن الثامن تدخل الخليفة العباسي فأرسل الى المدينة مصحفا يحل محل مصحف الحجاج .
ومن الواضح في نسخة مصحف صنعاء ان النص الاصلي و هو نص  عبد الملك ابن مروان قد تم محوه و كتب فوقه النص الجديد .
وفي منتصف القرن العاشر الميلادي انتهى الجدل و التنقيح و اعتمد النص النهائي المتداول الان. 

★ كتاب : دراسة سريانية آرامية للقرآن ، كريستوف لوكسمبرغ ص 89


Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: