"ليلة صامتة ": اضطهاد المسيحيين الفلسطينيين بعيداً عن الأنظار.

يعاني المسيحيون الفلسطينيون من نفس أنماط الاضطهاد - بما في ذلك الاعتداءات على الكنائس وعمليات الخطف والتحويل القسري - مثلهم مثل إخوتهم في الإيمان في عشرات الدول الإسلامية ، لكن الفرق هو أن اضطهاد المسيحيين الفلسطينيين " لم يتلق أي تغطية في وسائل الإعلام الفلسطينية".

 الشيء الوحيد الذي يهم السلطة الفلسطينية هو عدم تسريب الأحداث من هذا النوع إلى وسائل الإعلام ، حيث  تمارس فتح بانتظام ضغوطًا شديدة على المسيحيين حتى لا يبلغوا عن أعمال العنف والتخريب التي يعانون منها كثيرًا ، لأن هذه الدعاية يمكن أن تلحق الضرر بصورة السلطة الفلسطينية كعنصر فاعل قادر على حماية أرواح وممتلكات الأقلية المسيحية الخاضعة لحكمها ، وحتى أقل من ذلك  ، لاتريد السلطة الفلسطينية أن يتم تصويرها ككيان راديكالي يضطهد الأقليات الدينية ، وقد يكون لهذه الصورة تداعيات سلبية على المجتمع الدولي  خاصة الأوروبي الذي يقدم  مساعدة مالية للسلطة.



في اللحظة التي سيطرت فيها منظمة حماس على قطاع غزة ، بدأوا في اضطهادنا وتدمير كنائسنا وإجبار المسيحيين على اعتناق الإسلام".

هذه ذكريات ذكرها مؤخراً كمال طرازي ، رجل مسيحي يبلغ من العمر 60 عامًا من غزة ، يعيش الآن في شوارع الناصرة. قبل الفرار ، حاول مقاومة الاستيلاء الإسلامي ، بما في ذلك دعوة المسلمين والمسيحيين إلى الاتحاد ضد حماس. ونتيجة لذلك ، "سُجنت عدة مرات. هل تعرف ما هو سجن حماس ؟ إنه تعذيب خالص".

ويضيف التقرير أن " الجماعة الإسلامية قررت إبقائه على قيد الحياة لتجنب تصوير أنفسهم كمضطهدين للسكان المسيحيين المحليين ، وهو أمر قد يغضب المجتمع الدولي". أُطلق سراح طرازي في النهاية ، وهرب من المنطقة  وعاد وحُبس مرة أخرى ، وهرب مرة أخرى بشكل دائم. 

" أنا متأكد من أنه لم يتبق في غزة أكثر من 500 مسيحي ، وهذا جزء من الاتجاه العام".

روايته هي تذكير بأنه على الرغم من أن التقارير المتعلقة باضطهاد المسيحيين تظهر بانتظام من مناطق أخرى ذات أغلبية مسلمة في جميع أنحاء العالم ، إلا أنه لم يذكر سوى القليل عن أولئك المسيحيين الذين يعيشون تحت حكم حماس في غزة والسلطة الفلسطينية في الضفة الغربية.
هذا ليس لأنهم يعانون من اضطهاد أقل بكثير من أتباعهم ، تلاحظ منظمة الابواب المفتوحة  Open Doors ، وهي جماعة لحقوق الإنسان تتبع و تراقب اضطهاد المسيحيين ، في تقريرها الأخير أن المسيحيين الفلسطينيين يعانون من مستوى "مرتفع" من الاضطهاد  ومصدره  بكلماته  "الاضطهاد الإسلامي" :

أولئك الذين يعتنقون المسيحية بعدما يتركون الإسلام ، يواجهون أسوأ اضطهاد مسيحي ومن الصعب عليهم المشاركة بأمان في الكنائس القائمة ، في الضفة الغربية يتعرضون للتهديد والضغط تحت ضغوط شديدة ، في غزة وضعهم خطير للغاية إنهم يعيشون إيمانهم المسيحي في أقصى درجات السرية ... تأثير الإيديولوجية الإسلامية الراديكالية آخذ في الارتفاع ، ويجب أن تكون الكنائس التاريخية دبلوماسية في تعاملها مع المسلمين ".

يبدو أن الوضع الفريد للمسيحيين الفلسطينيين - الذين يعيشون في ساحة متنازع عليها بشدة مع الكثير من المشاحنات السياسية والإعلامية في الميزان - يفسر على أفضل وجه عدم وجود أخبار من هذا المجال.

تقرير " اضطهاد المسيحيين في السلطة الفلسطينية " The Persecution of Christians in the Palestinian Authority  تقرير الدكتور إيدي كوهين ، الذي نشره مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية في وقت سابق من هذا العام ، يقطع شوطا طويلا في التحقق من صحة هذا الافتراض.


أولاً : إنه يوثق ثلاثة قصص عن اضطهاد المسيحيين  وكلها كانت متتالية ، ولم يتم الإبلاغ عن أي منها من قبل "وسائل الإعلام الرئيسية". تشمل الملخصات ما يلي :

25 أبريل / نيسان: " لقد روع سكان قرية جفنة المسيحية بالقرب من رام الله حيث تعرضوا لهجوم من قبل مسلحين ... بعد أن قدمت امرأة من القرية شكوى إلى الشرطة من أن نجل شخص بارز في منظمة التحرير الفلسطينية  فتح - هاجم عائلتها ، وردا على ذلك ، جاء العشرات من مسلحي فتح إلى القرية ، وأطلقوا مئات الرصاص في الهواء ، وألقوا قنابل حارقة أثناء الصراخ ، وألحقوا أضرارا بالغة بالممتلكات العامة ، وكانت معجزة حيث لم يُسفر الهجوم عن موتى او جرحى  ".

13 مايو: " اقتحم مخربون كنيسة الجالية المارونية في وسط بيت لحم ، وقاموا بتدنيسها ، وسرقوا معدات باهظة الثمن تابعة للكنيسة ، بما في ذلك الكاميرات الأمنية  ، هذه هي المرة السادسة للكنيسة المارونية في بيت لحم تتعرض لأعمال تخريب وسرقة ، بما في ذلك هجوم متعمد في عام 2015 تسبب في أضرار جسيمة وأجبر الكنيسة على الإغلاق لفترة طويلة ".

16 مايو: " جاء دور الكنيسة الأنجليكانية في قرية عبود غرب رام الله ،  قام المخربون باختراق السياج ، وكسروا نوافذ الكنيسة ، واقتحموها. قاموا بتدنيسها ، بحثوا عن أشياء ثمينة  وسرقوا قدرا كبيرا من المعدات ".

هذه الهجمات الثلاثة ، التي وقعت في غضون ثلاثة أسابيع ، تتناسب مع نفس نمط الاعتداء الذي يتعرض له المسيحيون في المناطق ذات الأغلبية المسلمة الأخرى. في حين أن تدنيس ونهب الكنائس منتشر ، فإن غوغاء المسلمين تتصاعد ضد الأقليات المسيحية ، كلما كان المسيحيون - يُعتبرون " وطنيين، أو " مواطنين " ذميين ، متسامحين ، فإنه  يُتوقع منهم أن يكونوا ممتنين على الإطلاق - حيت يجرؤ المسلمون على مطالبتهم بدفع المستحقات ، كما حدث في قرية جفنة المسيحية في 25 أبريل :

دعا المشاغبون السكان المسيحيين إلى دفع الجزية - وهي ضريبة رئيسية تم فرضها عبر التاريخ على الأقليات غير المسلمة في ظل الحكم الإسلامي. وكان آخر ضحايا الجزية هم المجتمعات المسيحية في العراق وسوريا في ظل حكم داعش ".

علاوة على ذلك ، كما يحدث في كثير من الأحيان عندما يهاجم المسلمون المسيحيين في الدول الإسلامية ، "على الرغم من صرخات السكان المسيحيين  طلبًا للمساعدة " في جفنا ، " لم تتدخل شرطة السلطة الفلسطينية خلال ساعات الفوضى . لم يلقوا القبض على أي مشتبه بهم". وبالمثل " لم يتم القبض على أي مشتبه بهم" في الهجومين على الكنيسة.

باختصار ، يعاني المسيحيون الفلسطينيون من نفس أنماط الاضطهاد - بما في ذلك الاعتداءات على الكنائس وعمليات الخطف والتحويل القسري - مثلهم مثل إخوتهم في الإيمان  في عشرات الدول الإسلامية ، لكن الفرق هو أن اضطهاد المسيحيين الفلسطينيين 
" لم يتلق أي تغطية في وسائل الإعلام الفلسطينية". في الواقع ، يوضح كوهين أنه " تم فرض أمر حظر النشر في العديد من الحالات " :

الشيء الوحيد الذي يهم السلطة الفلسطينية هو عدم تسريب الأحداث من هذا النوع إلى وسائل الإعلام ، حيث  تمارس فتح بانتظام ضغوطًا شديدة على المسيحيين حتى لا يبلغوا عن أعمال العنف والتخريب التي يعانون منها كثيرًا ، لأن هذه الدعاية يمكن أن تلحق الضرر بصورة السلطة الفلسطينية كعنصر فاعل قادر على حماية أرواح وممتلكات الأقلية المسيحية الخاضعة لحكمها ، وحتى أقل من ذلك  ، لاتريد السلطة الفلسطينية أن يتم تصويرها ككيان راديكالي يضطهد الأقليات الدينية ، وقد يكون لهذه الصورة تداعيات سلبية على المجتمع الدولي  خاصة الأوروبي الذي يقدم  مساعدة مالية للسلطة .

بطريقة أخرى ، يعتبر مادة دسمة  للسلطة الفلسطينية ومؤيديها ، وخاصة في وسائل الإعلام ، تصوير الفلسطينيين كضحايا للعدوان الظالم والتمييز من إسرائيل. ستتعرض هذه الرواية للخطر إذا علم المجتمع الدولي أن الفلسطينيين أنفسهم يضطهدون إخوانهم الفلسطينيين - فقط بسبب الدين. قد يكون من الصعب حشد التعاطف مع الأشخاص الذين يُفترض أنهم يتعرضون للإضطهاد على يد 
'' الاحتلال " عندما يدرك المرء أنهم هم أنفسهم يقومون باضطهاد الأقليات في وسطهم ، وليس لأي سبب آخر سوى التعصب الديني، ولأنهم حساسون جدًا لهذه الصعوبة المحتملة ، " يمارس مسؤولو السلطة الفلسطينية ضغوطًا على المسيحيين المحليين حتى لا يبلغوا عن مثل هذه الحوادث ، التي تهدد بالكشف عن السلطة الفلسطينية باعتبارها نظامًا آخر في الشرق الأوسط متبعًا لإيديولوجية إسلامية متطرفة"  كما كتب كوهين في تقرير آخر. .

" بالنسبة للسلطة الفلسطينية ، إبقاء مثل هذه الحوادث خارج وسائل الإعلام الرئيسية أهم بكثير من إلقاء القبض على أولئك الذين يعتدون على المواقع المسيحية ،  وهي ناجحة جدًا في هذا الصدد. في الواقع ، حفنة من المنافذ المحلية  قد قامت بالإبلاغ عن هذه الحوادث الأخيرة التي  تجاهلتها وسائل الإعلام الدولية الرئيسية كلياً ".
والجدير بالذكر أن هناك ديناميكية مماثلة موجودة في بعض الأحيان فيما يتعلق باللاجئين المسلمين. على الرغم من أن السياسيين ووسائل الإعلام في أوروبا الغربية يعرضونهم على أنهم مضطهدون  في حاجة إلى يد ترحيب ، فإن بعض المهاجرين المسلمين أنفسهم يضطهدون  الأقليات المسيحية بينهم - سواء عن طريق ترويعهم في مخيمات اللاجئين أو إغراقهم في البحر الأبيض المتوسط.

تؤكد الأرقام الموضوعية أن المسيحيين الذين يعيشون تحت حكم حماس والسلطة الفلسطينية يعانون من الكراهية : كان هناك حوالي 3500 مسيحي في قطاع غزة في عام 2007 ؛ الآن لا يوجد الآن ما يزيد عن 500-1300.

كما يشرح Justus Reid Weiner ، وهو محام وباحث على دراية جيدة بالمنطقة  ما يلي:
 يتعرض العرب المسيحيون الذين يعيشون في المناطق الفلسطينية  للإضطهاد المنهجي وسط صمت المجتمع الدولي ونشطاء حقوق الإنسان ووسائل الإعلام والمنظمات غير الحكومية ، في مجتمع لا يتمتع فيه المسيحيون العرب بأي صوت ولا توجد حماية ، فلا غرابة في ذلك أنهم يغادرون ".


بكل المقاييس ، المسيحية على وشك الاختفاء في مكان ميلادها ، بما في ذلك مشهد المهد - بيت لحم.




Raymond Ibrahim                                                 

                                                    "Silent Night": Persecuted Palestinian Christians Kept Out of Sight  




ترجمة الناشر .
Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: