في تركيا القرن الحادي والعشرين ، الذي يؤكد دستورها أن الدولة "علمانية" رسميًا ، يواصل المسيحيون فقدان وظائفهم بسبب دينهم.

- تتمثل إحدى الصعوبات الرئيسية التي تواجه المسيحيين البروتستانت في تركيا في عدم الاعتراف بالبروتستانت ككيان قانوني.
في عام 2019 ، تم ترحيل العديد من الوُعاظ الأجانب ، وكذلك أعضاء الكنيسة ، أو رفضوا منحهم تصاريح الإقامة و تأشيرات الدخول إلى تركيا - كما في السنوات السابقة.

خلال موسم عيد الميلاد ورأس السنة 2019 ، تم إجراء العديد من الحملات العدائية  لعيد الميلاد ورأس السنة الجديدة في جميع أنحاء تركيا. تم تعليق الملصقات المعادية في الشوارع ، وتوزيع الكتيبات ، وإجراء حملات على وسائل التواصل الاجتماعي ، ونشر الأخبار في المطبوعات وعلى وسائل التواصل الاجتماعي. وقد أدت مشاركة المؤسسات العامة المختلفة في هذه الحملات إلى خلق جو من الكراهية الشديدة. على وجه الخصوص ، كانت هناك زيادة كبيرة في التعليقات المسيئة والمهينة من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي ومواقع الصحف تجاه المسيحية والمسيحيين.

كما تستهدف بعض الكتب الدراسية المجتمعات المسيحية. لا يزال "النشاط التبشيري" عنوانًا تحت القسم المتعلق بـ "التهديدات الوطنية" في كتاب المدرسة الابتدائية بالصف الثامن بعنوان "التاريخ الثوري والكمالية". ولا يزال يُشار إلى هذا التدريس في الكتب والاختبارات التكميلية المتعلقة بالنشاط التبشيري باعتباره "تهديدًا وطنيًا".
" وُلدت كنيسة العهد الجديد في آسيا الصغرى ، التي أصبحت الآن تركيا ، ولها المسيحية جذور عميقة هناك. ومع ذلك ، فإن حظر دخول البروتستانت الأجانب ، والتمييز في العمل ، وعدم قدرة الكنائس على الحصول على كيان قانوني ، والقيود المفروضة على عمل الكنائس لتدريب قادتها  يعمل على تعميق الحواجز أمام الحرية الدينية في تركيا ".


أصدرت جمعية الكنائس البروتستانتية في تركيا "تقرير انتهاكات حقوق الإنسان" لعام 2019 الذي يفصّل حالة الحرية الدينية في البلاد.
يسلط التقرير الضوء على المشاكل التي واجهها المسيحيون البروتستانت في تركيا في عام 2019. وشملت هذه منع البروتستانت الأجانب من دخول تركيا دون سبب سوى دينهم ، بالإضافة إلى عدم قدرة المسيحيين على تدريب موظفيهم الدينيين.
تتمثل إحدى الصعوبات الرئيسية التي تواجه المسيحيين البروتستانت في تركيا في عدم الاعتراف بالبروتستانت ككيان قانوني.
وفقًا للتقرير ، حاول المجتمع البروتستانتي في الغالب حل هذه المشكلة من خلال إنشاء جمعيات أو أن يصبح ممثلًا لجمعية قائمة بالفعل. ومع ذلك ، لا يتم قبول الجمعيات والمؤسسات على أنها "كنيسة" أو "مكان للعبادة". لذلك ، لا يمكن للبروتستانت الاستفادة من المزايا المعطاة لأماكن العبادة المعترف بها رسميًا. عندما يقدم البروتستانت أنفسهم للسلطات ككنيسة ، يتلقون تحذيرات من أنهم غير قانونيين ويمكن إغلاقها. في 21 مارس ، في بولو ، على سبيل المثال ، أغلقت محافظة بولو كنيسة منزلية يستخدمها اللاجئون الإيرانيون.
لا تسمح القوانين في تركيا أيضًا بتدريب القادة الدينيين أو فتح المدارس الدينية للمجتمع البروتستانتي. كان البروتستانت يحلون هذه المشكلة من خلال توفير المتدربين في التدريب ، وإعطاء حلقات دراسية داخل تركيا ، وإرسال الطلاب إلى الخارج أو استخدام الدعم من التبرعات ااتي تأتي من كنائس أجنبية. ومع ذلك ، في عام 2019 ، تم ترحيل العديد من رجال الدين الأجانب ، وكذلك أعضاء الكنيسة ، أو رفضوا تصاريح الإقامة أو رفضوا تأشيرات الدخول إلى تركيا - كما في السنوات السابقة.

بالإضافة إلى ذلك ، كشف التقرير عن منع ما لا يقل عن 35 من البروتستانت الأجانب - بمن فيهم الأمريكيون والبريطانيون والألمان - من دخول تركيا. عندما تم إحصاء أفراد الأسرة ، تأثر أكثر من 100 شخص بهذا الحظر. تابع التقرير:

"هؤلاء الأشخاص يقيمون في بلادنا لسنوات عديدة ، ويعيشون هنا مع أسرهم ، وقام الكثير منهم بالاستثمار في بلادنا وأرسلوا أطفالهم إلى المدرسة ، وجميعهم ليس لديهم سجل إجرامي على الإطلاق. ويمثل هذا الوضع حالة إنسانية كبيرة المشكلة : إن حظر الدخول هذا ، الذي يُفرض دون أي إنذارات ، يدمر وحدة الأسرة ويخلق فوضى لجميع أفراد عائلة الفرد.
" في القضايا المرفوعة أمام المحكمة للطعن في هذا الوضع ، زعمت السلطات أن هؤلاء الأشخاص يمارسون أنشطة على حساب تركيا ، وقد شاركوا في أنشطة تبشيرية وأن بعضهم قد حضر مؤتمر الأسرة السنوي الذي عقدناه لمدة عشرين عامًا ".

في عام 2019 ، تعرض المسيحيون في جميع أنحاء تركيا لجرائم الكراهية وخطاب الكراهية ، وكذلك للهجمات اللفظية والبدنية. الامثله تشمل:

- في 13 فبراير ، قامت بلدية أوسكودار بتفكيك لافتة أقامتها جمعية كنيسة كانكورتاران في اسطنبول دون علم سلطات الكنيسة ، على أساس أنها كانت كبيرة جدًا ، وجذبت الانتباه وجعلت الأشخاص الذين مروا في الشارع غير مرتاحين عند رؤية عليه.

- في 14 يوليو ، في مقاطعة إزميت ، كسر شخصان قلادة صليب يرتديها شاب مسيحي. هرب الجناة بعد الشتائم والسب والشتم.

- في 19 يوليو ، قضت محكمة محلية في مالاتيا بأن حاكم مالاتيا ووزارة الداخلية لم تخطئ في مقتل ثلاثة مسيحيين بروتستانت بسبب دينهم 18 أبريل 2007 ، وبالتالي فإن التعويض المدفوع للضحايا كان لا بد من تعويض العائلات للحكومة ، إلى جانب الفائدة.

- في 6 سبتمبر ، في منطقة أكشابات في مقاطعة طرابزون ، تم هدم واجهات العديد من المباني التي تم بناؤها للسياح نتيجة للشكاوى من أن تصميمها يشبه الصليب.

- في 19 نوفمبر ، في ديار بكر ، توفي مواطن كوري جنوبي ومسيحي بروتستانتي ، جينوك كيم ، متأثرا بجراح أصيب بها في هجوم بسكين. عاش كيم ، وهو متطوع في الكنيسة ، في ديار بكر لمدة ستة أشهر ولديه زوجة حامل.

أصبح أعضاء المجتمع البروتستانتي أكثر ترددًا في تقديم شكوى إلى قوات الأمن أو الإبلاغ عن الحوادث بسبب خطاب الكراهية والجناة دون عقاب ، وأيضًا بسبب عدم القدرة على الحصول على نتائج مرضية من التحقيقات من قبل السلطات ، وعادة ما يظل الجناة مجهولين.

خلال موسم عيد الميلاد ورأس السنة 2019 ، تم إجراء العديد من الحملات العدائية  لعيد الميلاد ورأس السنة الجديدة في جميع أنحاء تركيا. تم تعليق الملصقات المعادية في الشوارع ، وتوزيع الكتيبات ، وإجراء حملات على وسائل التواصل الاجتماعي ، ونشر الأخبار في المطبوعات وعلى وسائل التواصل الاجتماعي. وقد أدت مشاركة المؤسسات العامة المختلفة في هذه الحملات إلى خلق جو من الكراهية الشديدة. على وجه الخصوص ، كانت هناك زيادة كبيرة في التعليقات المسيئة والمهينة من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي ومواقع الصحف تجاه المسيحية والمسيحيين.

في صورة شهيرة تمت مشاركتها على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي ، كمثال واحد فقط ، رجل مسلم ملتح يلكم سانتا كلوز. كما تم نشر الصورة في مقال بعنوان "لماذا لاينبغي الإحتفال بالعام الجديد ؟" ، ونُشر على موقع الأخبار "Haber Vakti".

وشملت الرسائل والملصقات الأخرى المناهضة لعيد الميلاد في وسائل الإعلام المطبوعة والاجتماعية خلال احتفالات رأس السنة الجديدة ، الملصقات التي تصور سانتا كلوز على أنه وحش أو شرير. وشملت الرسائل على الملصقات أيضًا:

- 31 ديسمبر ليس عيد الميلاد. إنه يصادف فتح مكة. "من تشبه بقوم فهو واحد منهم" - النبي محمد.
- هناك اندفاع لعيد الميلاد في كل مكان. قد يصدر البابا إعلانًا في أي وقت ويقول: " لن نحتفل بعيد الميلاد حتى لا نبدو كمسلمين".
 - نحن لا نحتفل بعيد الميلاد. "تجنبوا الاحتفال بأعياد أعداء الله". - الخليفة عمر
- ماذا يحدث إذا احتفل المسلم بالعام الجديد؟ يجيب نبينا: "من تشّبه بقومٍ فهو منهم". إذا احتفل المسيحي بمهرجان رمضان أو بداية التقويم المحمدي فهذا يعني أنهم أسلموا ودخلوا الإسلام.
- في ملصق ، يحمل سانتا كلوز لافتة ، يسأل: " أليس من الخطيئة الكبيرة وفقًا لدينك أن تحتفل بمهرجاناتهم ؟ أليس لديك دماغ على الإطلاق ؟"
- نحن أمة محمد ، التي جاءت لنا بالصلاة  (صلاة يومية إسلامية) من المعراج [صعود محمد المزعوم إلى السماء حوالي عام 621] ، وليست أمة سانتا كلوز التي تقدم هدايا في العام الجديد.
- هل سنواصل التضحية بحضارتنا الإسلامية من أجل العادات الغربية مثل العام الجديد؟
- يا مسلم ! نم في ليلة رأس السنة و تجاهلها فقط .
- نحن لا نحتفل بالسنة الجديدة لأننا مسلمون.
- احتفالات رأس السنة هي دعوة لممارسة الزنى و الفجور .
- أحتفل برأسه الجديد ثم أركل سانتا كلوز.

لم يتم نشر هذه الملصقات فقط على وسائل التواصل الاجتماعي ؛ في 1 يناير ، وزعت مجموعة إسلامية منشورات مناهضة لعيد الميلاد على المارة في حي غلطة في اسطنبول.

في هذه الأثناء ، لا يزال المسيحيون في تركيا يواجهون ضغوطًا وهجمات وحظرًا خطيرًا عندما يحاولون مشاركة عقيدتهم.
يوم 10 نوفمبر ، انقلب الشباب على موقف أمام كنيسة مالاتيا يحتوي على كتب العهد الجديد والكتب المسيحية الأخرى ؛ أُلقيت الكتب المقدسة في سلة المهملات. ترك الشباب ملاحظة تهديدية قائلين إنه يجب إزالة هذه المنشورات أو حرق الكتب.
تم رفض الطلب الرسمي لكنيسة أنطاليا للكتاب المقدس في ديسمبر لفتح جناح في منطقة عامة لعيد الميلاد على الرغم من أنهم غالبًا ما فتحوا موقفًا هناك. على مدى السنوات الثلاث الماضية ، رفضت السلطات الإذن ، وقدمت "الأمن / الإرهاب" كسبب. وبحسب التقرير ، كان سبب الرفض هذا العام هو الإفراط في جذب تركيز السياح في المنطقة.

كما تستهدف بعض الكتب الدراسية المجتمعات المسيحية. لا يزال "النشاط التبشيري" عنوانًا تحت القسم المتعلق بـ "التهديدات الوطنية" في كتاب المدرسة الابتدائية بالصف الثامن بعنوان "التاريخ الثوري والكمالية". ولا يزال يُشار إلى هذا التدريس في الكتب والاختبارات التكميلية المتعلقة بالنشاط التبشيري باعتباره "تهديدًا وطنيًا".
في تركيا القرن الحادي والعشرين ، الذي يؤكد دستورها أن الدولة "علمانية" رسميًا ، يواصل المسيحيون فقدان وظائفهم بسبب دينهم.
في مقاطعة أيدين ، على سبيل المثال ، تم فصل معلمة مسيحية بيبب إيمانها ، من منصبها وادعت وسائل الإعلام أن المعلمة شاركت في أنشطة تبشيرية. على الرغم من عريضة موقعة من طلاب وزملاء المعلمة يعلنون فيها أنه لم يحدث شيء من هذا النوع ، فقد تم إجراء تحقيق رسمي في المعلمة وتم إبعادها من منصبها. في وقت كتابة التقرير ، تم نقل المعلمة إلى مدرسة مختلفة في إزمير. ولكن نتيجة التحقيق الرسمي لم تعرف بعد.
كما تم إنهاء عمل اثنين من المسيحيين البروتستانت الذين عملوا كموظفين مدنيين - أحدهم من مسرح الدولة في أنقرة ، والآخر من أوبرا الدولة والباليه في أنطاليا - على الرغم من عدم وجود ادعاءات سلبية بشأنهم.

وقالت كلير إيفانز ، المدير الإقليمي لمنطقة الشرق الأوسط للقلق المسيحي الدولي (ICC) ، لـ Gatestone:

" وُلدت كنيسة العهد الجديد في آسيا الصغرى ، التي أصبحت الآن تركيا ، ولها المسيحية جذور عميقة هناك. ومع ذلك ، فإن حظر دخول البروتستانت الأجانب ، والتمييز في العمل ، وعدم قدرة الكنائس على الحصول على كيان قانوني ، والقيود المفروضة على عمل الكنائس لتدريب قادتها  يعمل على تعميق الحواجز أمام الحرية الدينية في تركيا ".


Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: