- الحظر هو في الواقع إجراء تسوية بين المشرعين الألمان الذين يريدون اتخاذ موقف أكثر صرامة ضد إيران وأولئك الذين لا يريدون. ونتيجة لذلك ، فإن الحظر لا يصل إلى حد الحظر الكامل لتنظيم حزب الله ويبدو أنه يهدف إلى تزويد الحكومة الألمانية بغطاء سياسي يسمح لألمانيا بالادعاء بأنها حظرت الجماعة حتى لو لم تفعل ذلك.

- بحسب البرلمان الألماني - البوندستاغ- فإن الحظر الكامل لحزب الله أمر مستحيل لأن هياكل الحزب في ألمانيا "لا يمكن التحقق منها حاليًا".


- من غير المعقول تماما أن ألمانيا ، وهي واحدة من أغنى الدول وأكثرها تقدما من الناحية التكنولوجية في أوروبا ، غير قادرة على التحقق من الهيكل التنظيمي لحزب الله داخل حدودها. والأكثر معقولية هو أن ألمانيا تريد أن تظهر مظهرًا علنيًا للقضاء على حزب الله مع الحفاظ على الوصول المباشر إلى قيادته.

- "إن قرارك له نقطتا ضعف مركزيتان ، نقطة الضعف الأولى هي أنك تطلب حظر النشاط فقط ،
(Betätigungsverbot)، نريد حظرًا تنظيميًا محددًا (Organisationsverbot). وفقًا لقانون مكافحة الجريمة 
(Verbrechensbekämpfungsgesetz) لعام 1994 ، حظر النشاط هو الوسيلة القانونية الأضعف عند مقارنته بالحظر التنظيمي. لا يوجد سبب في العالم يُخولك أن تُحارب منظمة إرهابية بالوسائل الضعيفة وليس الأقوى. أنت تثير نباحًا صاخبًا ، لكنك لا تقضم."- بياتريكس فون ستورش ، نائبة رئيس مجموعة الحزب البديل AfD البرلمانية في البوندستاغ الألماني.


- "المطلوب هو الحظر الكامل لحزب الله. يجب وقف دعاية حزب الله وتمويل الإرهاب في ألمانيا. يجب حل جمعيات المساجد الموجودة ، والأهم من ذلك ، يجب ترحيل أنصار حزب الله. وهذا مطلوب بالمناسبة بقرار البوندستاغ المعاد للسامية ، الذي يدعو صراحة إلى ترحيل أنصار معاداة السامية ، إذا كان هذا لا ينطبق على أنصار حزب الله ، الذي يريد إرسال اليهود إلى غرف الغاز ، ويريد تدمير إسرائيل ، ثم لمن هل يمكن أن تنطبق؟ " - بياتريكس فون ستورش.

- "إن الإجراءات التي اتخذتها الحكومة الفيدرالية في وقت متأخر تمامًا اليوم هي في الأساس لفتة رمزية. إذا كانت الحكومة جادة حقًا في إبادة حزب الله في ألمانيا ، فيجب عليها إنشاء لجنة خاصة وتزويد السلطات الأمنية بالموارد المالية والبشرية لتحديد وتفكيك المجموعة على الصعيد الوطني ". - ستيفان شوبرت ، خبير الأمن الألماني.


أعلنت الحكومة الألمانية ، بعد سنوات من المراوغة ، ما يرقى إلى الحظر الجزئي على جماعة حزب الله اللبنانية المدعومة من إيران - العربية لـ "حزب الله" - في ألمانيا.

وقد تم الترحيب بما يسمى الحظر - المدعوم من الديمقراطيين من يمين الوسط والديمقراطيين الاشتراكيين من يسار الوسط ، الحزبين اللذين يشكلان الائتلاف الحاكم في ألمانيا ، وكذلك من قبل الديمقراطيين الأحرار الليبراليين الكلاسيكيين - على أنه "مهم" ، "وقد "طال انتظاره. "
الحظر هو في الواقع إجراء تسوية بين المشرعين الألمان الذين يريدون اتخاذ موقف أكثر صرامة ضد إيران وأولئك الذين لا يريدون. ونتيجة لذلك ، فإن الحظر لا يصل إلى حد الحظر الكامل لتنظيم حزب الله ويبدو أنه يهدف إلى تزويد الحكومة الألمانية بغطاء سياسي يسمح لألمانيا بالادعاء بأنها حظرت الجماعة حتى لو لم تفعل ذلك.

في 30 أبريل ، ذكرت الجريدة الرسمية للحكومة الألمانية (Bundesanzeiger) أن حزب الله كان يخضع لحظر النشاط (Betätigungsverbot) ، ولكن ليس حظرًا تنظيميًا (Organisationsverbot) - وهو تمييز قانوني مهم لأن حظر النشاط أضعف من الحظر التنظيمي.


الوثيقة المكونة من صفحتين ، والتي تتجنب بعناية الإشارة إلى حزب الله كمنظمة إرهابية ، تحظر عرض شعار الجماعة "في الأماكن العامة أو في الاجتماعات أو في الكتابات". بالإضافة إلى ذلك ، يجب مصادرة أي أصول قد يمتلكها حزب الله في ألمانيا.
لا يطالب الحظر بإغلاق مساجد حزب الله أو المراكز الثقافية ، ولا يشترط ترحيل أعضاء الجماعة ، كما لا يمنع الحظر عناصر حزب الله من السفر إلى ألمانيا.

بعد نشر الحظر المزعوم ، أمر وزير الداخلية الألماني هورست سيهوفر الشرطة بتنفيذ غارات على أربعة مساجد ومراكز ثقافية مرتبطة بحزب الله : مسجد الإرشاد في برلين ، ومركزان ثقافيان في بريمن ومونستر ، ومجموعة من الجاليات اللبنانية في دورتموند.
ولكن يعتقد أن حزب الله لديه أكثر من 30 مسجداً ومركزاً ثقافياً في ألمانيا ، حيث يُقدر أن لدى الجماعة ما يزيد عن 1000 عنصر ، وفقاً لتقديرات المخابرات الألمانية. ولم يتضح على الفور لماذا لم تهاجم الشرطة الألمانية جميع المساجد والمراكز الثقافية المرتبطة بحزب الله.
على أي حال ، منحت الحكومة الألمانية حزب الله فعليًا أربعة أشهر على الأقل لنقل أصوله وعناصره خارج ألمانيا.
 أوضحت صحيفة دي فيلت  Die Welt:
"لا يزال من غير الواضح ما هي التأثيرات الملموسة التي ستترتب على الغارات ، يشتبه سياسي في الحزب الديمقراطي الاشتراكي ببرلين توم شريبير في أن حزب الله كان على استعداد لعمليات البحث." أفترض أنه جرت محاولة لنقل الأصول وإخراج الناس من البلاد " وأخبر شرايبر دي فيلت: "السؤال هو ، ماذا أنتج الحظر بالضبط: ما هي الأصول التي تم تأمينها ، وما هي الإجراءات التي تم اتخاذها ، وما هي المعلومات الإضافية التي تم الحصول عليها حول مشهد حزب الله في ألمانيا؟"

في 19 ديسمبر 2019 ، وافق البرلمان الألماني ، المعروف باسم البوندستاغ ، على قرار من ثلاث صفحات - "العمل الفعال ضد حزب الله" ("Wirksames Vorgehen gegen") - دعا الحكومة الألمانية إلى حظر أنشطة حزب الله على الأراضي الألمانية.
وبحسب البوندستاغ ، فإن الحظر الكامل لحزب الله أمر مستحيل لأن هياكل الحزب في ألمانيا "غير مؤكدة حاليًا". بيان البوندستاغ في الولايات الألمانية الأصلية:
"هياكل الجمعيات المرتبطة بحزب الله ، والتي يمكن أن تبرر الحظر التنظيمي ، لا يمكن التحقق منها في الوقت الراهن." 
("Der Hisallah zuzurechnende Vereinsstrukturen، die ein vereinsrechtliches Organisationsverbot begründen könnten، seien derzeit jedoch nicht feststellbar.")

صرح نائب رئيس المجموعة البرلمانية CDU / CSU في البوندستاغ ، ثورستن فراي:

"هياكل الجمعيات المرتبطة بحزب الله ، والتي يمكن أن تبرر الحظر التنظيمي (vereinsrechtliches Organisationsverbot)، لا يمكن التحقق منها ، على الرغم من الجهود التي تبذلها الحكومة الفيدرالية منذ عام 2008. وبالتالي ، فإن الحظر التنظيمي ليس خيارًا بسبب عدم وجود هيكل تنظيمي محلي يمكن التحقق منه. ومع ذلك ، نحن أحرار في متابعة حظر النشاط (Betätigungsverbot) الذي طبقناه أيضًا على المنظمات الإرهابية الأخرى التي تفتقر إلى هيكل تنظيمي محلي يمكن إثباته ".

من غير المعقول تماما أن ألمانيا ، وهي واحدة من أغنى الدول وأكثرها تقدما من الناحية التكنولوجية في أوروبا ، غير قادرة على التحقق من الهيكل التنظيمي لحزب الله داخل حدودها. والأكثر معقولية هو أن ألمانيا تريد أن تظهر مظهرًا علنيًا للقضاء على حزب الله مع الحفاظ على الوصول المباشر إلى قيادته.

نشأت فكرة حظر حزب الله بالكامل من حزب ألمانيا المحافظ ، البديل من أجل ألمانيا (Alternative für Deutschland AfD) ،وهو ثالث أكبر حزب في البرلمان الألماني. لم يكن الحزب سعيدًا بالحظر الجزئي. في كلمة أمام البرلمان الألماني في 
19 ديسمبر ، عندما دعا البوندستاغ الحكومة الألمانية جزئيًا إلى حظر حزب الله ، أوضحت نائبة رئيس المجموعة البرلمانية عن الحزب الألماني المُحافظ AFD في البوندستاغ الألماني ، بياتريكس فون ستورش:
قبل ستة أشهر، قدم الحزب البديل من أجل ألمانيا مشروع قرار في البوندستاغ بحظر حزب الله ، وهو القرار الذي رفضته بشدة ، والذي حظرته منذ ذلك الحين في التجمع الانتخابي. والآن ، بعد ستة أشهر ، تسرع بشكل جماعي عبر الباب الذي انفتاح سياسيًا ، وإذا حدث هذا مع المزيد من مقترحات الحزب المحافظ ، فستكون ألمانيا في مكان أفضل بكثير ...

"ومع ذلك ، فإن قرارك له نقطتا ضعف مركزيتان ، نقطة الضعف الأولى هي أنك تطلب حظر النشاط فقط ،
(Betätigungsverbot). نريد حظرًا تنظيميًا محددًا (Organisationsverbot). وفقًا لقانون مكافحة الجريمة 
(Verbrechensbekämpfungsgesetz) لعام 1994 ، حظر النشاط هو الوسيلة القانونية الأضعف عند مقارنته بالحظر التنظيمي. لا يوجد سبب في العالم يُخولك أن تُحارب منظمة إرهابية بالوسائل الضعيفة وليس الأقوى. أنت تثير نباحًا صاخبًا ، لكنك لا تقضم.

" الضعف الأساسي الثاني في قرارك هو تبريرك لاستخدام الوسائل الأضعف. تكتب ، وأنا أقتبس :" هياكل الجمعيات المرتبطة بحزب الله ، والتي يمكن أن تبرر الحظر التنظيمي (vereinsrechtliches Organisationsverbot) ، غير قابلة للتحقق ".
 هذا غير صحيح من الناحية الموضوعية ، كما أكد ذلك التقريران السنويان لعامي 2017 و 2018 لوكالة المخابرات الداخلية الألمانية (Bundesamt für Verfassungsschutz، BfV). يذكر تقرير 2018 ، وأقتبس منه: "في ألمانيا ، يحافظ أتباع حزب الله على التماسك التنظيمي والأيديولوجي ، من بين أمور أخرى ، في جمعيات المسجد المحلية ، التي تتلقة التمويل في المقام الأول من التبرعات. هل تقرأ تقارير استخباراتك الخاصة ؟ إذا كانت طويلة جدًا بحيث لا يمكنك قراءتها ، فهي موجودة في الصفحة 214،  فقط تحقق منها!

"إن الإجراء الذي اتخذته الحكومة الفيدرالية في وقت متأخر تمامًا اليوم هو في الأساس لفتة رمزية، إذا كانت الحكومة جادة حقًا في إستئصال حزب الله من ألمانيا ، فيجب عليها إنشاء لجنة خاصة وتزويد السلطات الأمنية بالموارد المالية والبشرية لتحديد وتفكيك المجموعة على الصعيد الوطني ".

يبدو أن التركيز الأكثر فورية للحظر يهدف إلى إنهاء المسيرة السنوية المناهضة لإسرائيل في (يوم القدس) ، التي كان من المقرر عقدها في برلين في 22 مايو ، يوم الجمعة الأخير من رمضان. وكثيرا ما يحضر المسيرات السنوية ، التي تقام في مدن حول العالم ، نشطاء ومتعاطفون مع حزب الله يلوحون بأعلام حزب الله الصفراء ، ويُرددون شعارات معادية لإسرائيل. بعد أن أعلنت الحكومة الألمانية حظرها على حزب الله ، قرر منظمو مسيرة هذا العام في برلين إلغاء الحدث.

في جميع أنحاء العالم ، حظرت بريطانيا وكندا وإسرائيل وهولندا والولايات المتحدة والجامعة العربية المكونة من 22 عضوًا ومجلس التعاون الخليجي المكون من ستة أعضاء بالإضافة إلى الأرجنتين وكولومبيا وغواتيمالا وهندوراس وباراغواي حزب الله بالكامل.

لكن الاتحاد الأوروبي قاوم الضغط لحظر حزب الله بالكامل. يزعم المسؤولون الأوروبيون ، الذين يميزون بشكل مصطنع بين الجناح العسكري والسياسي لحزب الله ، أن الحظر التام قد يزعزع استقرار النظام السياسي في لبنان ، الذي تسيطر عليه الآن الجماعة الإرهابية. ويشعر آخرون بالقلق من أن الحظر الكامل لحزب الله يمكن أن يعيق الجهود السياسية والدبلوماسية لإنقاذ الاتفاق النووي المبرم عام 2015 مع إيران.

حظر الاتحاد الأوروبي بشكل غير كافي "الجناح العسكري" لحزب الله في يوليو 2013 ، بعد أن تورطت الجماعة في تفجير حافلة تقل سائحين إسرائيليين في بورغاس ، بلغاريا في يوليو 2012. وقتل في الهجوم خمسة إسرائيليين.

ومع ذلك ، أكد مسؤولو حزب الله مراراً وتكراراً أن الجماعة تعمل كمنظمة واحدة ذات نظام قيادة وسيطرة موحد. في مقابلة أجريت في تموز / يوليو 2013 مع مجلة الأخبار الألمانية دير شبيجل ، التي أجريت فور إعلان الاتحاد الأوروبي حظره الجزئي على حزب الله ، قال المتحدث باسم الجماعة ، إبراهيم الموسوي:
"حزب الله منظمة كبيرة واحدة ، ليس لدينا أجنحة منفصلة عن بعضها البعض، ما يقال في بروكسل لا وجود له".

وكرر نائب أمين عام حزب الله ، نعيم قاسم ، أن الجماعة موحدة هيكليًا:
"ليس لدينا جناح عسكري وجناح سياسي ؛ ليس لدينا حزب الله من جهة وحزب المقاومة من جهة أخرى ، كل عنصر من عناصر حزب الله ، من القادة إلى الأعضاء وكذلك قدراتنا المختلفة ، في خدمة المقاومة ، وليس لدينا سوى المقاومة كأولوية ".

قال قاسم في مقابلة مع صحيفة المستقبل اللبنانية:
"حزب الله لديه قيادة واحدة ، واسمه مجلس شورى أين يتم صنع القرار، وهو يدير النشاط السياسي ، والجهاد ، والأنشطة الثقافية والاجتماعية. والأمين العام لحزب الله هو رئيس مجلس الشورى ورئيس مجلس الجهاد ، وهذا يعني أن لدينا قيادة واحدة وإدارة واحدة".

Soeren Kern

Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: