"بقايا السيف" (kılıç artığı in Turkish) هي إهانة شائعة الاستخدام في تركيا تشير غالبًا إلى المسيحيين الناجين من المذابح العثمانية  التي استهدفت بشكل رئيسي الأرمن واليونانيين والآشوريين في فترة الإمبراطورية العثمانية وخليفتها تركيا.

إن استخدام عبارة "بقايا السيف" لا يمثل إنكارًا للمذابح أو الإبادة الجماعية. بل على العكس ، فهذه الجملة تُعلن فخر الجناة. يعني: "نعم ، لقد ذبحنا المسيحيين وغيرهم من غير المسلمين لأنهم يستحقون ذلك !"


استخدم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان ، خلال مؤتمر صحفي عن فيروس كورونا في 4 مايو ، العبارة الأكثر ازدراء "بقايا السيف".

وقال: "نحن لا نسمح للإرهابيين ، بقايا السيف في بلادنا ، لمحاولة القيام بأنشطة [إرهابية] ، لقد انخفض عددهم كثيرًا لكنهم ما زالوا موجودين". على حد تعبيره.
"بقايا السيف" (kılıç artığı in Turkish) هي إهانة شائعة الاستخدام في تركيا تشير غالبًا إلى المسيحيين الناجين من المذابح العثمانية  التي استهدفت بشكل رئيسي الأرمن واليونانيين والآشوريين في فترة الإمبراطورية العثمانية وخليفتها تركيا.

بصفته رئيسًا للدولة ، فإن استخدام أردوغان للعبارة علنًا أمر يُنذر بالخطر على العديد من المستويات. العبارة لا تهين الضحايا والناجين من المجازر فحسب ، بل تهدد أيضًا سلامة الجالية المسيحية المتضائلة في تركيا ، الذين غالبًا ما يتعرضون لضغوط تشمل الاعتداءات الجسدية.
احتجاجًا ، كتب جارو بايلان ، النائب الأرميني في البرلمان التركي ، على فيسبوك قائلا :

"في خطابه البغيض الليلة الماضية ، استخدم أردوغان مرة أخرى عبارة" بقايا السيف ".

"تم ابتكار عبارة " بقايا السيف " للإشارة إلى الأيتام مثل جدتي التي نجت من [1915] الإبادة الجماعية للأرمن. في كل مرة نسمع فيها هذه العبارة ، فإنها تجعل جراحنا تنزف".

كما انتقد نشطاء وكُتاب أرمن آخرون على وسائل التواصل الاجتماعي أردوغان،  كتبت الصحافية ألين أوزينيان:

"بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون" بقايا السيف الإرهابيين "يعني" الإرهابيين هم الأرمن "الذين نجوا من الإبادة الجماعية ولا يمكن ذبحهم بالسيف. ماذا يعني" الإرهابيين "؟ حسنًا ، المعنى يتغير يوميًا: يمكن أن يكون صحافيا أو ممثل مجتمع مدني أو كاتب أو طبيب أو أم طفل جميل ".
وتابعت قائلة: "إنهم لا يريدون أن يخجل أولئك الذين حملوا السيوف ، لكن يخجل أحفاد الناجين من شعب وثقافة ذبحهم السيف".

كتب الكاتب Ohannes Kılıçdağı:

"فكر في بلد يستخدم بنشاط عبارة مثل" بقايا السيف "في الثقافة واللغة السياسية ، عبارة تستخدمها أعلى السلطات. لكن نفس السلطات في نفس البلد تدعي أنه" لا مذبحة في تاريخنا "، إذا لم يكن هناك ، فمن أين تأتي هذه العبارة ؟ إلى من تشير؟"

إن الجرائم التي تحاول تركيا إخفاءها بإلقاء اللوم على الضحايا هي في الواقع حقائق تاريخية موثقة جيدًا. في عام 2019 ، على سبيل المثال ، نشر المؤرخان البروفيسور بيني موريس ودرور زئيفي كتابًا بعنوان "الإبادة الجماعية لمدة ثلاثين عامًا: تدمير تركيا لأقلياتها المسيحية ، 1894-1924" ، واصفاً "المذابح المريعة التي ارتكبتها الإمبراطورية العثمانية ، ثم الجمهورية التركية ، ضد الأقليات المسيحية ". حسب بحثهم :

"بين عام 1894 وعام 1924 ، اجتاحت ثلاث موجات من العنف عبر الأناضول ، واستهدفت الأقليات المسيحية في المنطقة ، التي كانت تمثل في السابق 20 في المائة من السكان. وبحلول عام 1924 ، انخفض وجود الأرمن والآشوريين واليونانيين إلى 2 في المائة".
خلال الإبادة الجماعية ، تضمنت سياسات الجناة " القتل الجماعي المتعمد ، والتهجير ، والتحويل القسري ، والاغتصاب الجماعي ، والاختطاف الوحشي. وهناك شيء آخر ثابت: حشد صرخة الجهاد".

ومثل المسيحيين ، فإن جماعة العلويين مستهدفة أيضًا في تركيا لكونها من "بقايا السيف". حليف أردوغان ، Devlet Bahçeli ، رئيس حزب الحركة الوطنية (MHP) ، على سبيل المثال ، وصف الصحفي عبد القادر سيلفي  بــ "بقايا السيف" في عام 2017 للإشارة إلى جذوره العلوية المزعومة، ثم وصف الصحفي الموالي للحكومة أحمد تاسغيتيرين العبارة على النحو التالي:
"إنك تمحو كيانا (مجتمع ، مجتمع ديني ، جيش) تنظر إليه على أنه" العدو ". ما تبقى هو مجموعة من الناس الذين نجوا من السيوف واستسلموا لك. هؤلاء هم بقايا سيف."
ثم حاول سيلفي شرح سبب عدم كونه من "بقايا سيف":

"أود أن أذكر بهجيلي Devlet Bahçeli : جدي عثمان ، كان ابن الوطن الذي امتد من خط المواجهة إلى الآخر ، وكان أسيرًا في الحرب العثمانية الروسية. أنا من أحفاذ أغوز التركي ؛ أجدادي ، حسن وحسين استشهدوا في اليمن وهذا الشرف يكفي لي ".

يوضح تفسير سيلفي مرة أخرى أن وجود الكثير من المسيحيين أو العلويين أو أي جذور أخرى غير مسلمة يُنظر إليه على أنه إهانة أو جريمة مشينة من قبل الكثيرين في تركيا. وبدلاً من شرح سبب عدم قبول وسم شخص كــ"بقايا السيف" ، حاول سيلفي إثبات أصوله التركية "الأصيلة" وعقيدة المسلمين السنة.
كتب المؤرخ الدكتور فاسيليوس ميشانيتسيديس ، " اليوم ، أقل من نصف في المائة من سكان تركيا مسيحيون - نتيجة لتاريخ اضطهد فيه الأتراك المسيحيين الأصليين في المنطقة".
"لا يزال العديد من الأتراك يؤيدون هذا التاريخ بفخر ، دون أي محاولة لمواجهته بصدق ، أو ضمان احترام الضحايا. في الواقع ، يصفون الضحايا كجناة ويثنون على المجرمين ويهينون ذكرى الضحايا وأحفادهم".

لذا فإن استخدام عبارة "بقايا السيف" لا يمثل إنكارًا للمذابح أو الإبادة الجماعية. بل على العكس ، فهذه الجملة تُعلن فخر الجناة. يعني: "نعم ، لقد ذبحنا المسيحيين وغيرهم من غير المسلمين لأنهم يستحقون ذلك !"

Uzay Bulut, a Turkish journalist, is a Distinguished Senior Fellow at the Gatestone Institute.

Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: