بعد تحويل آجيا صوفيا إلى مسجد ، تتجه الأطماع الإسلامية القديمة الآن إلى كاتدرائية قرطبة ، بعدما فتح أردوغان باب العداء للمسيحيين علانية . على الغرب مواجهة هذه الأفعى السّامة ، وأن يفهموا جدية الخطر الأيديلوجي الإسلامي الذي يتغذى كل يوم وسطهم.
"كانت إسبانيا جزءًا من معركة الاسترداد ، وادعى العديد من المسلمين (بمن فيهم أسامة بن لادن) حق العودة إلى الأندلس وحكمها ، وهو ما يعتبرونه - مثل فلسطين والشرق الأوسط بأكمله ومناطق أخرى العالم التي "فتحها" الإسلام ذات مرة - "أملاك إسلامية" غير قابلة للتصرف ( أوقاف ).


روما (ChurchMilitant.com ) - حاكم الشارقة - ثالث أكبر مدينة من حيث عدد السكان في الإمارات العربية المتحدة - يطالب بتحويل كاتدرائية قرطبة الكاثوليكية إلى مسجد بعد أيام من أمر تركيا بالاستيلاء الإسلامي على كنيسة آيا صوفيا ، وقال سلطان بن محمد القاسمي ، صاحب إحدى الإمارات السبع التي تشكل دولة الإمارات العربية المتحدة ، لـ "الشارقة نيوز" إن كاتدرائية قرطبة ، الواقعة في منطقة الأندلس الإسبانية ، كانت "هدية" للمسيحيين "الذين لا يستحقون ذلك. 
أصر السلطان في مقابلة أجريت معه في 16 يوليو / تموز قائلاً : "إنهم لا يملكونها" لأن الكاتدرائية "تخص المسلمين".
وقال الحاكم إنه طالب "بعودة مسجد قرطبة الذي مُنح للكنيسة".

أشارت أنباء El Día de Córdoba أن كاتدرائية قرطبة ،"قد استخدمت في عدة مناسبات لتبرير تحويل آيا صوفيا إلى مسجد" من قبل كبار المسؤولين الأتراك ، بالإضافة إلى المؤرخين والشيوخ المسلمين.

قال وزير الخارجية التركي مولود تشافوسوغلو لمحطة تي آر تي العامة ، إن "مسجد قرطبة في إسبانيا ، الذي بني كمسجد في القرن الثامن ، تم تحويله إلى كنيسة في القرن الثالث عشر".
هل يُستخدم ككنيسة اليوم ؟ نعم. هل هو على قائمة التراث العالمي؟ نعم ، " يبرر ذلك..
وأشار المؤرخ التركي لطفي سيبان إلى أن المسلمين لا يمكنهم الصلاة في كاتدرائية قرطبة ، حيث يتم الاحتفال بالقداس.

"جهل التاريخ"

قال الكاتب و المؤرخ المتخصص بالدراسات الإسلامية البارز روبرت سبنسر ، متحدثاً إلى الكنيسة المناضلة ، إن "محاولات رسم معادلة بين آيا صوفيا وكاتدرائية قرطبة تستند إلى جهل التاريخ".

كانت كاتدرائية قرطبة مسجدًا بالفعل، لكن هذا المسجد بُني في الأصل على موقع كنيسة القوط الغربيين التي دمرها الغزاة المسلمون.
أكد مؤلف كتاب "تاريخ الجهاد: من محمد إلى داعش": "إذا أردنا العودة إلى الاستخدام الأصلي للبلدين ، فيجب أن تكون آيا صوفيا وكاتدرائية قرطبة كاتدرائيات".
ولكن هناك قول إسلامي قديم :" الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه "، وهذا ما نراه في هذا العمل ، فيما يتعلق بسلطان الشارقة ، فإن أي مبنى كان في يوم من الأيام مسجدًا يجب أن يكون دائمًا مسجدًا ، حيث يجب أن يكون الإسلام في نمو باستمرار ، ويتزايد باستمرار (ومن ثم تقاربه مع اللون الأخضر ، ولون الربيع  والنمو) .

ادعى الشيخ سلطان الثالث في مقابلته الإعلامية ، أن "البلدية أعطت المسجد للكنيسة ، المالك الحالي لمبنى قرطبة".
إدعاء المسلمين بملكية الكاتدرائية ؛ أثار موجة غضب الإسبان على وسائل الإعلام ، حيث قال زعيم الحزب السياسي المحافظ Vox España : بعد تحويل آيا صوفيا إلى مسجد ، يتجهون الآن إلى كاتدرائية قرطبة ، دعونا ندافع عن ثقافتنا ورموزنا ضد أولئك الذين يريدون إنهاءها".
شن زعيم الحزب المُحافظ  Vox España حملة من أجل أن يُشار إلى النصب التذكاري باسم "الكاتدرائية" ، وليس "الكاتدرائية المسجد" ، وهي الطريقة التي يشار بها رسميًا إلى كاتدرائية سيدة السيدة العذراء في جميع أنحاء العالم.

مساحة "مشتركة"؟
في عام 2010 ، رفض الأسقف  ديميتريو فرنانديز من قرطبة ، أي اقتراح لمشاركة الكاتدرائية مع طقوس المسلمين التي تتم في حرمها، وأكد فرنانديز أن مثل هذا الاقتراح "هو تعبير لطيف يعني: أيها الكاثوليك ، اخرجوا!"
"لذا ، فإن الجواب على السؤال حول الاستخدام المشترك للكاتدرائية هو أنه لا ، لن نغادر ، لأن الكنيسة الكاثوليكية كانت في هذه المساحة منذ 16 قرناً ، بينما كان المسلمون هنا لمدة أربعة قرون ونصف فقط ، أعلن الأسقف.

المؤرخ داريو فرنانديز موريرا ، في كتابه الرائد ، أسطورة الجنة الأندلسية: المسلمون والمسيحيون واليهود تحت الحكم الإسلامي في إسبانيا في العصور الوسطى ، يصف " قرطبة التي كانت تحت حكم الإسلام المُتسامح " ، و ملكها "المسلم" عبد الرحمن الأول الذي هدم كاتدرائية مسيحية فخمة من سانت فنسنت [784 م] ليبني عليها مسجده ".

يرفض فرنانديز موريرا الادعاء المتكرر الذي أدلى به العديد من العلماء في العالم الناطق باللغة الإنجليزية بأن "المسلمين في البداية" شاركوا "كنيسة سانت فنسنت وغيرها من الأضرحة المسيحية".
وشدد على أن "البحث الأثري لا يقدم أي دليل على" المشاركة ". علاوة على ذلك ، "لن يصلي المسلمون المتشددون وسط الأيقونات والمنحوتات ، التي يعتبرونها الأصنام ، أو أمام الصليب ، الذي يعتبرونه  تجديفًا ضد الإسلام".

 وفقًا لمحمد بن الرازي (887-955) ، أحد أقدم المؤرخين المسلمين في الغزو الإسلامي ، فإن ما فعله عبد الرحمن بكنيسة سانت فنسنت كان جزءًا من سياسة الحاكم الأموي في تدمير الأضرحة وبقايا القديسين "المشركين" [أي المسيحيين].
كتب فرنانديز موريرا: "لعب حرق الكنائس المسيحية ونهب كنوزها ، دورًا مهمًا في تكتيكات الصدمة والرعب التي قام بها الغزاة. لقد ساعد هذا الدمار في إضعاف معنويات المقاومة المسيحية".
أعاد الملك فرديناند الثالث المسجد إلى كنيسة كاثوليكية عام 1236 بعد استعادة إسبانيا من الغزاة المسلمين.

تم تجاهل محاولتين  سابقًا 
في عام 2006 ، كتب المسلمون الإسبان رسالة إلى البابا بنديكتوس السادس عشر للسماح لهم بصلاة إسلامية في كاتدرائية قرطبة.
وحثت الرسالة المنشورة على موقع ويب اسلامي اسباني Webislam : "ندعوكم إلى إنشاء مثال جديد ، لإرسال رسالة أمل للعالم"، بحجة أن تحويل الكاتدرائية إلى مسجد سيخلق "مساحة مسكونية فريدة من نوعها. "

"لا تخافوا، يمكننا معًا أن نتصدى للعنف والتطرف ومعاداة السامية وكراهية الإسلام وأيضًا أولئك الذين يعتقدون أن الإسلام فقط له الحق في البقاء في العالم ، وأن الصلاة هي أقوى سلاح يمكن تخيله".
تجاهل البابا بنديكتوس السادس عشر الطلب.

في عام 2004 ، رفض المجلس البابوي للحوار بين الأديان نداء مشابها ، رافضا التدخل في إدارة الأساقفة الإسبان ، الذين لم يوافقوا على السماح بصلاة المسلمين في الكاتدرائية.
"كانت إسبانيا جزءًا من معركة الاسترداد ، وادعى العديد من المسلمين (بمن فيهم أسامة بن لادن) حق العودة إلى الأندلس وحكمها ، وهو ما يعتبرونه - مثل فلسطين والشرق الأوسط بأكمله ومناطق أخرى العالم التي "فتحها" الإسلام ذات مرة - "أملاك إسلامية" غير قابلة للتصرف ( أوقاف ) ، "يحذر فرنانديز موريرا.
Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: