ورقة بحثية من 120 صفحة بعنوان "المناطق المحظورة في الجمهورية الفرنسية: أسطورة أم حقيقة؟" وثقت عشرات الأحياء الفرنسية "حيث لا تستطيع الشرطة والدرك فرض النظام الجمهوري أو حتى الدخول دون المخاطرة بمواجهة أو إطلاق مقذوفات أو حتى إطلاق نار مميت".

في أكتوبر 2011 ، وجد تقرير مؤلف من 2200 صفحة بعنوان "Banlieue de la République" (ضواحي الجمهورية) أن  Seine-Saint-Denis وضواحي باريس الأخرى أصبحت "مجتمعات إسلامية منفصلة" معزولة عن الدولة الفرنسية وحيث الشريعة الإسلامية يحل القانون محل القانون المدني الفرنسي بسرعة.

كما أظهر التقرير كيف تفاقمت المشكلة من قبل الدعاة المسلمين المتطرفين الذين يروجون للتهميش الاجتماعي للمهاجرين المسلمين من أجل خلق مجتمع مسلم موازٍ في فرنسا تحكمه الشريعة الإسلامية.

 يمكن مشاهدة فيلم وثائقي تلفزيوني مجري مدته 13 دقيقة (مع ترجمة باللغة الإنجليزية) حول المناطق المحظورة في باريس هنا. التقى مقدم البرنامج بمراسل جرائم فرنسي يدعى Laurent Obertone ، وهو مؤلف كتاب جديد ذائع الصيت بعنوان  :
La France Orange Méchanique .

يسأل المذيع التلفزيوني: "ماذا لو ذهبنا إلى الضواحي؟" يجيب أوبيرتون: "أنا لا أوصي بهذا ، ولا حتى نحن الفرنسيين نجرؤ على الذهاب إلى هناك بعد الآن ، لكن لا أحد يتحدث عن هذا علنًا بالطبع. ولا أولئك الذين يدعون مزايا التعايش مع" التعددية الثقافية "و"باريس رائعة! " تجرأ على دخول الضواحي ".

تنتشر المناطق المحظورة التي يشغلها المسلمون في جميع أنحاء أوروبا ، وبينما يدوس نثيرو الشغب على سيادة القانون ، تُفضل الشرطة "التنحي" ، حيث يُطلب منهم القيام بذلك أو يفعلون ذلك بمفردهم خوفًا على حياتهم. على الأقل ، فإن الضابط الفرنسي الذي نصح باستخدام "الطريقة الكورسيكية" يدعم المواطنين لحماية أنفسهم. تخلى القادة الذين من المفترض أن يحميوا الناس عن مسؤولياتهم ، لكنهم ما زالوا يعيشون على أموال الضرائب مع جميع المزايا التي تجلبها لهم مناصبهم ، بما في ذلك الحماية الأمنية (التي لا يملكها معظم دافعي الضرائب وبالطبع لا يمكنهم تحملها) .

من المنطقة المحيطة بمونبلييه التي كانت تنعم بالهدوء والسلام في الماضي ، انتهى المطاف بها أن تكون موطن عشرات الجهاديين الذين سافروا في ساحات القتال في سوريا والعراق. لم يعد من الممكن التعرف على المنطقة اليوم .


أخبر ضابط شرطة السكان في المنطقة المحظورة في مونبلييه ، أنهم إذا سئموا من العنف والإساءة اللفظية من الشباب المحليين ، فيجب عليهم إما الانتقال أو تبني أساليب الحراسة المتبعة في كورسيكا والتعامل مع مشاكلهم الخاصة.

يوم الجمعة الماضي ، أجرى سكان منطقة Hauts de Massane مكالمات هاتفية متكررة للشرطة بشأن حوادث اقتحام شبان منازل ومرائب ، وسرقة وإلقاء الحجارة على المركبات ، وأعمال البلطجة على السكان.

اتصلتُ لأنهم بدأوا في إلقاء الحجارة على المركبات في ساحة موقف السيارات بمقر الإقامة،  قال أحد السكان: "كان هناك تصعيد متزايد من خلال الصراخ وعبارات مبتذلة ". وقالت وكالة France Bleu  يوم الثلاثاء ، إن الشرطة ردت بالقول إن إلقاء الحجارة ليس من أولوياتهم.

وبحسب ما ورد قال الضابط ، "كما تعلم ، عندما تعيش هناك ، عليك أن تعرف ذلك قبل الشراء".

وأضاف الضابط "يجب أن يكون لديك أشخاص في منزلك لديهم الجرأة للذهاب إلى الطابق السفلي ، لتسويتها كما يحلو لك ، بالطريقة الكورسيكية" ، في إشارة إلى نظام العدالة.

أبلغ شخص آخر عن مواجهة مماثلة مع الشرطة في مركز شرطة محلي ، أوصى أيضًا بالانتقال إلى مكان آخر.

"ليس عليك العيش هناك. على أي حال ، الناس ليسوا طبيعيين في هذا الحي. قال الرجل "عليك فقط أن تنتقل إلى مكان آخر وتعيش مع أناس عاديين".

في الأشهر الأخيرة ، حتى خلال عمليات الإغلاق الصارمة بسسب فيروس كورونا الصيني ، اندلعت أعمال شغب وعنف في الأحياء المحظورة في جميع أنحاء فرنسا ، وكان معظمها موجهًا ضد الشرطة.


في مجمع La Cité Charles-Schmidt السكني في Saint-Ouen ، الواقع في ضاحية Seine-Saint-Denis الباريسية الشهيرة، أبرم السكان صفقة مع مهربي المخدرات المحليين لتركهم بسلام  مقابل أن يُحافظ المجرمون على أنشطتهم في أوقات معينة.


 

مع تصاعد العنف والجريمة في الأحياء في جميع أنحاء فرنسا ، بدأ البعض ، بما في ذلك الشعبوية مارين لوبان ووزير الداخلية جيرالد دارمانين ، في استخدام مصطلح "ENSAUVAGEMENT" التي تعني الوحشية  - الذي يصف الانحدار إلى المدينة الوحشية والفوضى - لتمييز هذا الاتجاه المتنامي.

Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: