قضية "أسلمة المسيحيات" أو "غزوة الأرحام" أو "جهاد الحب" ، نوع أخر من الجهاد الإسلامي الذي  يواجهه المسيحيون يوميًا ، في باكستان و مصر على وجه الخصوص ، كون البلدين يضمان أقلية مسيحية تخضع لقوانين مجتمعات اسلامية ، متخلفة في الصميم، تحتكم إلى سلطة المؤسسات الدينية  بالدرجة الأولى.  مجتمعات فيها تتفق الدولة مع الطبقة الدينية على عدم احترام الحرية الدينية للآخر ، وكون أنها تمارس مبدأ محمد المأثور "الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه" ، فهي ترى في وجود الأقلية المسيحية أو أقلية أخرى؛ فرصة لممارسة الضغط عليها لينتهي بها الامر إلى الاستسلام والخضوع للإسلام . 

بتاريخ 12 اغسطس 2020 ، نقل موقع اسرار الإسلام قصة  مايرا شهباز البالغة من العمر 14 عامًا، والتي حكمت المحكمة
بأنها اعتنقت الإسلام "طواعية" ومتزوجة قانونيًا من رجل مسلم أكبر سنًا منها ، اسمه محمد نكاش. على  الرغم من أن مايرا وعائلتها قالوا إن نكاش اختطفها تحت تهديد السلاح مع اثنين من المتواطئين معه ، في ظل الحظر العام بسبب فيروس كورونا في أبريل.

التفوق الديني هي الفكرة السائدة في المجتمع المسلم بالأغلبية، فكرة راسخة ، تنمو دومًا على حساب المجتمع غير المسلم. في جمهورية باكستان الإسلامية ، تشارك المحكمة نفس الفكرة الإسلامية التي ترعرت على فقه الشريعة ، وهكذا لا تملك ميرا شهباز أي فرصة في الحرية سوى الفرار.


08/27/2020 واشنطن العاصمة (International Christian Concern ) - علمت المنظمة الدولية للمسيحيين (ICC) أن ميرا شهباز ، فتاة مسيحية تبلغ من العمر 14 عامًا ، التي تم اختطافها وتزويجها قسراً من رجل مسلم ، قد هربت من حجز خاطفها للاختباء مع والدتها وإخوتها الثلاثة في فيصل آباد ، باكستان. يأتي ذلك بعد أسابيع فقط من حكم محكمة لاهور العليا ، بأن شهباز كانت متزوجة قانونيًا من خاطفها وأمرت بإعادتها إلى عهدته.

في 28 نيسان / أبريل 2020 ، تعرضت شهباز للاختطاف تحت تهديد السلاح ، من قبل محمد نكاش واثنين من شركائه ، أثناء عودتهم إلى منزلهم في المدينة قرب فيصل آباد. وبحسب شهود عيان ، أجبر الخاطفون شهباز على ركوب سيارة وأطلقوا أعيرة نارية في الهواء أثناء فرارهم من المكان.

أفادت منظمة مساعدة الكنيسة المحتاجة ، أن شهباز أبلغت الشرطة بأنها تعرضت للتخدير والاغتصاب ، وأُجبرت على التوقيع على أوراق بيضاء استخدمها نكاش لاحقًا كشهادة زواج وشهادة تحول إلى الإسلام. كما قالت شهباز أن نكاش قام بتصويرها وهو يغتصبها وهدد بنشر الفيديو على الإنترنت إذا قاومت.

وبعد الاختطاف ، ظلت شهباز في عهدة نقاش. لتبرير حضانة شهباز ، يزعم نكاش أنه وشهباز متزوجان وأنها اعتنقت الإسلام. لدعم هذا الادعاء ، قدم نكاش شهادة زواج تفيد بأن شهباز تبلغ  من العمر 19 عامًا. ومع ذلك ، فقد تم التشكيك في صحة هذه الشهادة لأن رجل الدين المسلم المدرج اسمه في الشهادة نفى أي تورط في الزواج.

طعن والدا شهباز في صحة الزواج في محاولة لإعادة ابنتهما إلى حضانتهما. كدليل على ذلك ، قدم والدا شهباز شهادة ميلاد ابنتهما إلى محكمة منطقة فيصل آباد ومحكمة الجلسات. تثبت هذه الوثيقة ، المدعومة بوثائق مدرسية أخرى ، أن شهباز قاصر ، مما يجعل الزواج من نكاش غير قانوني بموجب قانون منع زواج الأطفال.

في 30 يوليو ، أمرت القاضية رنا مسعود من محكمة منطقة فيصل أباد ومحكمة الجلسات بالسماح لشهباز بمغادرة عهدة نكاش ووضعها في ملجأ للنساء ، يعرف باسم دار الأمان ، إلى أن نظرت محكمة لاهور العليا في قضيتها. بعد هذا الأمر ، سجلت الشرطة أيضًا شكوى رسمية ضد نكاش وشريكيه في اختطاف شهباز.

في 4 أغسطس / آب ، ألغى القاضي رجاء محمد شهيد عباسي من محكمة لاهور العليا حكم محكمة منطقة فيصل آباد وجلساتها. وبحسب ما ورد حكم القاضي عباسي لصالح نكاش لأن المحكمة وجدت أن شهباز قد اعتنقت الإسلام. يقول شهود في المحكمة أن شهباز كانت تبكي عندما أعلن الحكم….

قال سونيل مالك ، المدافع عن حقوق الإنسان في باكستان ، للمنظمة المسيحية الدولية ICC : "لقد سلطت هذه القضية الضوء على التكتيكات الشريرة المستخدمة لإجبار الضحايا على الإدلاء بأقوال لصالح مختطفيهم أمام المحاكم في باكستان". "يتعرض الضحايا للتهديد بعواقب وخيمة إذا قالوا الحقيقة في المحكمة".

وتابع سنيل مالك: "يجب على السلطات تقديم هؤلاء الجناة إلى العدالة دون مزيد من التأخير". "يجب على الحكومة أيضًا أن تسن وتطبق قانونًا يحمي نساء الأقليات من التحول القسري والزواج القسري".

وفقًا لدراسة عام 2014 من قبل حركة التضامن والسلام في باكستان ، يتم اختطاف ما يقدر بنحو 1000 امرأة وفتاة من المجتمعات الهندوسية والمسيحية في باكستان ، وتزويجهن بالقوة من خاطفيهن ، ويتم إجبارهن على اعتناق الإسلام كل عام. غالبًا ما يتم إدخال قضية الدين في قضايا الاعتداء الجنسي لوضع الضحايا من الأقليات الدينية في وضع غير مؤات. من خلال اللعب على التحيز الديني، يعرف الجناة أنه يمكنهم التستر على جرائمهم وتبريرها من خلال إدخال عنصر الدين.

Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: