العثور على حصن الملك داود في الجولان ، قد يكون أول دليل على "الجشوريين" في الكتاب المقدس

يعود تاريخ الإكتشاف إلى ما يقرب من وقت الملك داود قبل 3000 عام ، وقد تم اكتشاف ما قد يكون أقرب مستوطنة محصنة في مرتفعات الجولان مؤخرًا أثناء عمليات التنقيب قبل إنشاء حي جديد. تم اكتشاف نقوش صخرية لا تصدق لشخصين يحملان ذراعيهما عالياً - ربما أثناء الصلاة مع ما يمكن أن يكون قمرًا - داخل الحصن الفريد الذي يرجع تاريخه إلى القرنين الحادي عشر والتاسع قبل الميلاد.

تم ربط الاكتشاف المذهل مبدئيًا بشعب الجشوريين ، الذين تم تسجيل عاصمتهم في الكتاب المقدس على أنها تقع في مكان قريب ، شمال بحيرة طبريا.


في مقطع فيديو باللّغة العبرية ، موجز عن الاكتشاف ، قال باراك تزين ، المدير المشارك في الحفر ، أنه عندما تم العثور على النقش بالقرب من مدخل الحصن ، "لقد فهمنا أن لدينا شيئًا مهمًا للغاية ... لقد اندهشنا لاكتشاف شيء نادر ومثير: حجر بازلت كبير مع نقش تخطيطي لشخصين بقرنين بأذرع ممدودة".

بجانب النقش ، تم اكتشاف طاولة حجرية أو رف ، يعتقد علماء الآثار أنه كان مذبحًا ، حيث تم العثور على أداة طقسية أخرى على ما يبدو لشخص يحمل ما يبدو أنه طبل.

قال المستشار العلمي لسلطة الآثار الإسرائيلية في المنطقة الشمالية رون بئيري لـ تايمز أوف إسرائيل يوم الأربعاء: تحديد الأشخاص الذين كانوا يديرون القلعة - المبنية من صخور البازلت الكبيرة بجدران بعرض 1.5 متر - لا يزال سؤالاً مفتوحًا.


أعمال التنقيب التي قامت بها سلطة الآثار الإسرائيلية في هضبة الجولان ، حيث تم اكتشاف حصن يعود إلى القرن الحادي عشر. (يانيف بيرمان ، سلطة الآثار الإسرائيلية 


"في اللحظة التي تم فيها تدمير الإمبراطوريتين المصرية والحثية ... وُجد فراغ كبير. لا يوجد مؤرخ يكتب تاريخ العصر ونعود إلى 
نوع من "ما قبل التاريخ" حيث لدينا فقط القطع الأثرية المادية التي نبني عليها افتراضاتنا. لذلك نذهب إلى عالم المضاربة. قال بئيري "من المستحيل معرفة ما حدث بالفعل".

تم بناء الحصن الصغير على قمة تل كان من شأنه أن يكون بمثابة مرصد لموقع عبور النهر الاستراتيجي فوق وادي نهر العال، قال بئيري إن الحصن نفسه دليل على حقبة الصراع والصراع من أجل السيطرة التي بدأت بعد سقوط الإمبراطورية الحثية الشمالية في حوالي 1180 قبل الميلاد.

قال بئيري لتايمز أوف إسرائيل إن تأريخه للموقع الذي يعود إلى القرنين الحادي عشر والتاسع قبل الميلاد قد تم بناءً على أدلة مادية ، معظمها شظايا الفخار الوفيرة ، والتي تشير إلى أوائل العصر الحديدي ، وهي قابلة للمقارنة إلى حد ما مع تلك الموجودة في مواقع إسرائيلية مثل تل مجيدو التي يعود تاريخها إلى ما بين القرنين الحادي عشر والعاشر قبل الميلاد.

وحذر بئيري من أن "القدرة على التعرف على الفخار محدودة ، وليس لدينا مقارنات كثيرة".

هذه حقبة من "التاريخ الضبابي" حيث حاولت دول المدن الصغيرة ملء الفراغ الناجم عن انقسام الإمبراطورية الحثية في الشمال والإمبراطورية المصرية في الجنوب.

من بين الشعوب التي تقاتل من أجل موطئ قدم كان الجشوريون ، وهم مجموعة من الآراميين ، كانت عاصمتها اليوم في بيت صيدا ، شمال بحيرة طبريا.

قال بئيري إنه من الممكن أن يكون حصن هاسبين (المعروف أيضًا باسم حصين) ينتمي إلى الجشوريين ، أو مجموعة آرامية أخرى. هناك القليل من الأدلة المادية على هذه الشعوب خلال هذه الحقبة ، ولا يوجد توثيق نصي خارجي بخلاف الاستشهادات المختلفة في الكتاب المقدس العبري...

في حين أن القطع الأثرية الإسرائيلية في العصر معروفة جيدًا ، إلا أن هناك عددًا أقل من البقايا التي خلفتها الشعوب الآرامية ، تم العثور على أقرب المقارنات مع الأدلة الثقافية للقلعة في موقع تل بيت صيدا الأثري.

في عام 2019 ، اكتشف عالم الآثار رامي أراف من جامعة نبراسكا نقشًا مشابهًا جدًا لشكل ذي قرون بأذرع ممدودة وما يبدو أنه قمر. وبالمثل ، تم نصب الشاهدة بجوار منصة مرتفعة (باما) بالقرب من بوابة المدينة الرائعة.

يشار إلى جشور في الكتاب المقدس من خلال الزواج بدوافع سياسية من معكة ابنة الملك جشور الملك تلماي مع الملك داود ، في القرن العاشر قبل الميلاد ، تحالفت بيت صيدا مع الملك داود وسلالته ، بيت داود.

الشاهدة الدينية من بيت صيدا المكتشفة في مشروع حفر بيت صيدا عام 2019 (Evgeni Ostrovski، Israel Antiquities Authority)

من الجدير بالذكر ، ذُكرت جشور في الكتاب المقدس أنها كانت ملجأ للملك داود وابشالوم ابن معكة ، بعد مقتل أخيه غير الشقيق أمنون للانتقام من اغتصاب أخته ثامار. في 2 صموئيل 15: 8 ، تحدث الأمير إلى أبيه الملك داود قائلاً: "أَنَّ عَبْدَكَ نَذَرَ نَذْرًا عِنْدَ سُكْنَايَ فِي جَشُورَ فِي أَرَامَ قَائِلًا: إِنْ أَرْجَعَنِي الرَّبُّ إِلَى أُورُشَلِيمَ فَإِنِّي أَعْبُدُ الرَّبَّ».

تم اكتشاف "الدليل" الوحيد المحتمل للصحة التاريخية للملك داود - لوحة تل دان ، التي كُتبت بعد 870 قبل الميلاد وتذكر انتصارًا على "بيت داود" - في مستوطنة آرامية أخرى في مملكة آرام في الشمال. إسرائيل.

حتى الآن ، تم العثور على عدد قليل جدًا من المواقع في الجولان. يقترح بئيري بعناية أن الحصن الجديد ، الذي يسميه "نوف-هاسبين" على اسم المستوطنتين المتجاورتين ، هو أقدم بقليل من موقع بيت صيدا القديم.

قال البروفسور بئيري: "هذا هو انطباعي ، لكننا ما زلنا في وقت مبكر جدًا من البحث وليس لدينا استنتاجات واضحة حتى الآن".

قال إن الأمر الواضح هو أهمية الموقع باعتباره "كنزًا وطنيًا" يجب الحفاظ عليه. وفقًا للبيان الصحفي الصادر عن سلطة الآثار ، فإن وزارة الإسكان والبناء وسلطة الآثار مشغولان بالفعل بالتخطيط لموقع آثار في الهواء الطلق يمكن للزوار الاستمتاع به.

"في إسرائيل الحديثة وفي الجولان على وجه الخصوص ، ننعم بالكثير من التطوير والبناء - غالبًا على حساب المواقع الأثرية. هذا الموقع هو كنز وطني وستبذل سلطة الآثار الإسرائيلية كل ما في وسعها للتأكد من عدم تعرضه للضرب أيضًا "، قال بيري.


تايمز أوف إسرائيل إنجليزية.
Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: