" هناك شعور متزايد بين المسيحيين الفلسطينيين بضرورة معالجة ما يعتقد البعض أنه تحالف مقطوع مع إسرائيل. ويعتقدون بشكل متزايد أن هذا هو خيارهم الوحيد للنجاة من تهديدات التطرف الإسلامي المتزايد في المناطق الفلسطينية.

أما دعوة الاستيقاظ الحقيقية لـ المسيحيين ، فقد جاءت في يوليو الماضي ، عندما حولت تركيا كاتدرائية آجيا صوفيا في اسطنبول إلى مسجد. أصبح مشهد الفلسطينيين وهم يهتفون ويثنون على هذا القرار دليلاً آخر لـ المسيحيين على أن التطلعات السياسية لـ الدولة الفلسطينية ستعني مزيدًا من التدهور في حقوقهم كمسيحيين ، فضلاً عن الخطر الوشيك على كنائسهم ومواقعهم الدينية." -  SAMIR A. ZEDAN


إن قرار السلطة الفلسطينية الأخير بإعادة التنسيق الأمني مع إسرائيل ، والذي تم تعليقه منذ أيار (مايو) الماضي ، لم ينبع من حرصها على الأمن الإسرائيلي ، ولا عن رغبتها في الارتقاء إلى مستوى المسؤوليات المنوطة بها منذ إنشائها عام 1994.

محمود عباس ، المعروف بتردده وعدم قدرته على اتخاذ قرارات تاريخية ، أصبح أكثر وعيًا من أي وقت مضى بأن السلطة الفلسطينية لن تدوم طويلاً بدون مساعدة إسرائيل ، التي تسيطر على جميع المكونات الاقتصادية للسلطة الفلسطينية وتوفر الاحتياجات اليومية للسلطة الفلسطينية و الفلسطينيين. (في الواقع ، وعدت إسرائيل مؤخرًا بتزويد الفلسطينيين بلقاح COVID-19).

ولجعل الأمور أكثر تعقيدًا بالنسبة لعباس ، تخلت الغالبية العظمى من الدول العربية التي دعمت السلطة الفلسطينية عن تطلعات السلطة الفلسطينية لإقامة دولة وقررت تطبيع العلاقات الدبلوماسية مع الدولة اليهودية.

أدرك عباس أنه لا يستطيع البقاء على قيد الحياة في الواقع الإقليمي الجديد. عاد إلى إسرائيل مثل الابن الضال.

في غضون ذلك ، يواجه المسيحيون المقيمون داخل المناطق الفلسطينية معضلة بسبب شعورهم بأنهم يفتقرون إلى الأمن الشخصي والأمان.

لطالما كان أحد المحرمات الرئيسية بين المسيحيين الذين يعيشون تحت سيطرة السلطة الفلسطينية هو الجدل الداخلي حول ما إذا كان ينبغي عليهم التواصل مع دولة إسرائيل للحصول على الجنسية مقابل ولائهم الكامل ، وهي خطوة اتخذتها أقلية أخرى - الدروز - الذين يعيشون في شمال إسرائيل بعد قيام الدولة اليهودية عام 1948.

في السابق ، قاد البحث عن هوية بين المسيحيين الذين يعيشون في إسرائيل والمسجلين كعرب مجموعة من الناس لبدء معركة قانونية في المحاكم الإسرائيلية ، والتي توجت باعتراف إسرائيل بهم على أنهم آراميين وليسوا عرب. لقد جادلوا بقوة بأن العروبة قد فُرضت عليهم عندما غزا العرب المسلمون أورشليم/القدس في القرن السابع ، وهي حقيقة لا يستطيع كثيرون إنكارها بسهولة.

في الوقت الحاضر ، العديد من هؤلاء المسيحيين أعضاء مخلصون في الأحزاب اليهودية ، مثل حزب الليكود (رئيس الوزراء الحالي بنيامين نتنياهو) وإسرائيل بيتنا ، وهو حزب سياسي قومي علماني.

يتزايد عدد المراهقين المسيحيين الذين يخدمون طوعا في جيش الدفاع الإسرائيلي.

ومما يثير الاهتمام أن نفس البحث عن هوية جديدة ظهر بين مسيحيي يهودا والسامرة الذين يعيشون في ظل السلطة الفلسطينية. هناك شعور متزايد بين المسيحيين الفلسطينيين بضرورة معالجة ما يعتقد البعض أنه تحالفا مقطوع مع إسرائيل. ويعتقدون بشكل متزايد أن هذا هو خيارهم الوحيد للنجاة من تهديدات التطرف الإسلامي المتزايد في المناطق الفلسطينية.

ولجعلهم أكثر إصرارًا على الحاجة إلى مثل هذا التحالف ، تم شن هجمات منتظمة ضد المسيحيين من قبل أعضاء حركة فتح (التي كانت تدعي دائمًا أنها حركة علمانية). خلال هجوم على بلدة مسيحية بالقرب من رام الله قبل عامين ، هدد مسلحو فتح المدنيين المسيحيين وطالبوا بدفع الجزية (ضريبة يدفعها السكان غير المسلمين لحكامهم المسلمين).

علاوة على ذلك ، تعرض المسيحيون في منطقة بيت لحم لأحداث عنف خطيرة وانتهاكات مستمرة لحقوقهم تعود إلى تشرين الأول (أكتوبر) 2000 ، عندما فشلت مفاوضات كامب ديفيد بعد أن رفض الفلسطينيون بشدة قبول أي اقتراح.

مثال آخر على هذه الوحشية شوهد العام الماضي ، عندما قتلت سيدة مسيحية في مداهمة غير مبررة للشرطة الفلسطينية لمنزلها في بلدة بيت جالا بالقرب من بيت لحم. كانت الغارة مثالًا حيًا على السلوك الوحشي والعدائي الذي لا يمكن ممارسته إلا ضد الأشخاص العاجزين مثل السكان المسيحيين.

أوقفت الشرطة المتهم بالحادثة (بعد ضغوط مارسها الأردن لأن المرأة أردنية أيضا) بينما تم تأخير الدعوى القانونية عمدا في المحكمة ، لكونه ابن شقيق محافظ بيت لحم ، عضو بارز في حركة فتح التي يتزعمها محمود عباس.

إن مثل هذا الفساد والتهديدات التي تلقاها أهل المرأة المتوفاة من أجل الضغط عليهم للتخلي عن القضية ضد الشرطي ، جعلت المسيحيين يشعرون بمزيد من الترهيب والقلق على أمنهم الشخصي وسلامتهم.

هذا هو الفيديو الذي تطالب فيه ابنة الفقيد المسيحي الملك عبد الله بالتدخل. في الليلة التي تم فيها نشر هذا الفيديو على الإنترنت ، تم القبض على الشرطي ، ولكن تم الإفراج عنه بعد بضعة أشهر.

إليكم مقطع فيديو حاول فيه أحد أتباع داعش قتل المسيحيين في بيت جالا. شاهد بعد الساعة 01:00 وكيف يقف الضحية لاحقًا ويرسم علامة الصليب للروم الأرثوذكس شاكراً الله على إنقاذ حياته.

خلال الانتفاضة التي اندلعت في تشرين الأول (أكتوبر) 2000 ، تعرضت بلدة بيت جالا ، وهي بلدة يغلب عليها المسيحيون بالقرب من بيت لحم ، لحالات اغتصاب وتعذيب وقتل مروعة على يد مسلحي كتائب الأقصى ، كما حدث في قضية مراهقين مسيحيين. هذه الجريمة أكدها عضو سابق في كتائب الأقصى ، نجح في الهروب إلى دولة أوروبية بعد إطلاق سراحه من السجون الإسرائيلية إلى غزة في إطار صفقة جلعاد شليط لتبادل الأسرى.

وفي خريف عام 2000 ، دمر مسلحو فتح الصلبان داخل مقبرة الروم الأرثوذكس في بيت جالا ، واستخدموها كموقع أطلقوا منه النار على حي جيلو السكني اليهودي جنوب القدس. أما الابتزاز المالي الذي يمارسه مسلحو الأقصى فقد أفادت التقارير بممارسته ضد العديد من رجال الأعمال المسيحيين وأصحاب العقارات الذين قُتل بعضهم على يد مسلحي فتح لرفضهم الخضوع لهذا الابتزاز.

في كانون الأول / ديسمبر 2017 ، عندما أعلن الرئيس ترامب نقل السفارة الأمريكية إلى أورشليم/القدس ، تم اعتقال فلسطيني مسلم بعد أن صدم بشاحنته ذات 18 عجلة في عدة سيارات في بيت جالا ، مما أدى إلى إصابة سبعة أشخاص على الأقل وإلحاق أضرار بما لا يقل عن 22 مركبة. .

واحتجاجا على ذلك ، قطع سكان البلدة المسيحيون طريقا رئيسيا ، مطالبين الشرطة الفلسطينية بتوفير الحماية المناسبة لهم. واعتقلت القوات الإسرائيلية السائق ، الذي فر من مكان الحادث ، وسلمته للسلطات الفلسطينية كجزء من الاتفاقات الموقعة بين الجانبين. كان يحاول قتل أكبر عدد ممكن من المسيحيين ، على خطى هجمات داعش الإرهابية المماثلة التي وقعت في أوروبا.

بعد بضعة أشهر ، غيرت السلطة الفلسطينية الاتهامات من هجوم إرهابي محتمل إلى حادث مروري. أطلق سراح الرجل في النهاية.

هذا الفيديو يثير مخاوف المسيحيين من الأحداث التي وقعت قرب رام الله وبيت جالا.

وفي حادثة أخرى وقعت قبل بضع سنوات ، أضرمت النيران في كنيسة مار شربل المارونية في بيت لحم بينما كانت لا تزال قيد الإنشاء. أكد كاهن الرعية الأب يعقوب أن السلطة الفلسطينية اعتقلت جميع العمال (بمن فيهم المسيحيون) للتحقيق معهم ، مما جعله يشعر بأنه ملزم بالاتصال لاحقًا وإبلاغ الشرطة الفلسطينية بأن الحريق نتج عن عطل كهربائي. الجزء المضحك من هذا الادعاء هو أن الكهرباء لم تكن موصولة بعد بالكنيسة لأنها كانت لا تزال قيد الإنشاء. كان عليه أن يفعل ذلك من أجل ضمان إطلاق سراح العمال المسيحيين الأبرياء.

أما دعوة الاستيقاظ الحقيقية للمسيحيين ، فقد جاءت في يوليو الماضي ، عندما حولت تركيا كاتدرائية آيا صوفيا في اسطنبول إلى مسجد. أصبح مشهد الفلسطينيين وهم يهتفون ويثنون على هذا القرار دليلاً آخر للمسيحيين على أن التطلعات السياسية للدولة الفلسطينية ستعني مزيدًا من التدهور في حقوقهم كمسيحيين ، فضلاً عن الخطر الوشيك على كنائسهم ومواقعهم الدينية.

رحبت كل من حماس والسلطة الفلسطينية في رام الله بقرار تركيا (على الرغم من أن الأخيرة نفته لاحقًا) ، مما أدى إلى استياء شديد بين الفلسطينيين المسيحيين بسبب الرمزية المسيحية الخاصة التي تمثلها الكنيسة في القسطنطينية لهم ، كما يتشكل المسيحيون الأرثوذكس اليونانيون غالبية المسيحيين الفلسطينيين.

وكان مواطن مسيحي هدد الصيف الماضي بإضرام النار في نفسه داخل بلدية بيت جالا بسبب عدم وصول المياه إلى منزله الذي يقع في ريف المخرور غربي بيت لحم. وتكهن العديد من المسيحيين بأن ضابطا في سلطة المياه الفلسطينية رفض إمداد المنطقة بالمياه لوجود مزرعة خنازير يملكها مزارع مسيحي محلي ، لأنه بالنسبة للضابط ، لا ينبغي التسامح مع تربية الخنازير في أرض الإسلام.

كان المزارع مقتنعًا أكثر من أي وقت مضى بأن بقاءه ووجود المسيحيين المستمر في هذه الأرض يعتمدان بشدة على مد إسرائيل يدها لمساعدة المجتمع المسيحي المتضائل بسرعة. يعتمد بقاء الخنازير على قيد الحياة على ربط تلك المنطقة الريفية بهيئة المياه الإسرائيلية ، ميكوروت.



سمير.أ. زيدان هو كبير محللي شؤون مكافحة الإرهاب السابق في وزارة الخارجية الأمريكية، والمتخصص السابق في التواصل التنموي والاتصالات في الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية USAID / العراق. كان أيضًا صحفيًا في وسائل الإعلام الرئيسية مع مهام في المناطق الفلسطينية وإسرائيل والأردن والعراق وأوروبا.

Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: