أنور رحماني (الذي سبق أن كان موضوع فتوى أصدرها إمام مدينته شرشال) ، ياسين المباركي (خنشلة) ، وليد كشيدة (سطيف) ، إدانة المسلمين الأحمديين (تيزي وزو) ، إدانة أخرى للمسيحيين (أوقاس ، أميزور ...) ، إغلاق الكنائس ، إغلاق محلات المشروبات الكحولية ... القائمة طويلة وتوفر معلومات عن نوايا النظام الواضحة لإقامة نظام ديني صارم وغير متسامح وظلامي وعنيف.

"شكوى ضد سعيد جاب الخير: محاكمة التفكير النقدي (قادر ساجي)" ، Vava Innova، 9 فبراير 2021 : 

يتعرض عالم الإسلاميات التقدمي والمفكر الحر سعيد جاب الخير للمحاكمة بعد الدعوة التي أقامها ضده أستاذ جامعي من سيدي بلعباس بتهمة "مهاجمة الدين ، القرآن ، النبي." ، فبدلاً من السعي إلى الرد على أطروحات سعيد جاب الخير ، ينتحل هذا الرجل التقي لنفسه الحق في تقديمه إلى المحكمة ، وهو يعلم جيدًا أن العدالة مشجعة على إسكات التفكير النقدي.

هل هذه عصابة تنظمها القوة نفسها؟ فرضية معقولة. لأن الجميع يعلم أن عالم الإسلاميات البارز كان دائمًا هدفًا مميزًا لهذا الأخير ، لأنه كان قادرًا على تفكيك استخدام الدين كوسيلة لإضفاء الشرعية على القوانين المتخلفة والقاتلة للحريات ، من خلال مؤتمراته العلمية وتدخلاته العامة الأخرى.

تأخذ هذه العصابة العادة القديمة المتمثلة في محاكم التفتيش الدينية وتتزامن مع الحملة الأخيرة البشعة لتشويه سمعة النشطاء والمثقفين العلمانيين والتقدميين وسجنهم ، مثل الكاتب الشاب أنور رحماني (الذي سبق أن كان موضوع فتوى أصدرها إمام مدينته شرشال) ، ياسين المباركي (خنشلة) ، وليد كشيدة (سطيف) ، إدانة المسلمين الأحمديين (تيزي وزو) ، إدانة أخرى للمسيحيين (أوقاس ، أميزور ...) ، إغلاق الكنائس ، إغلاق محلات المشروبات الكحولية ... القائمة طويلة وتوفر معلومات عن نوايا النظام الواضحة لإقامة نظام ديني صارم وغير متسامح وظلامي وعنيف.

بالإضافة إلى الدعم الذي يجب تقديمه لجاب الخير (موعد محاكمته في 25 فبراير 2021 في محكمة سيدي محمد ، الجزائر العاصمة) ، هناك أيضًا حاجة للقيام بحملة كبرى للتنديد بمشروع سلفنة المجتمع ، يجب على أساتذة الجامعات التقدميين ، وزملائهم من التربية الوطنية ، والكتاب ، وهامش المجتمع المدني المناهض للأصولية ، أن يضعوا أنفسهم في المقدمة في هذا الكفاح من أجل انتصار الفكر العقلاني ، وروح التسامح الديني واحترام الحق في ذلك. كن مختلفا ، واحترم حرية الدين والضمير ...

الحق يقال ، علينا أن ندرك أننا انسحبنا طواعية من هذه المعركة بسبب الانهزامية وعدم الإيمان بالأفكار التقدمية ، كانت المهمة سهلة للغاية بالنسبة للسلطة ، والأصوليين ، والمحافظين ، والفقراء في مشروعهم القذر لتعصب العقول. تعرف السلطة جيدًا أن المجتمع المتأخر لا يمكن أن ينجح في ثورته. الفكرة الغادرة القائلة بأن التغيير لن يأتي إلا بعد سقوط النظام يتم تعزيزها عن قصد لمنع أو ردع المبادرات التي تناقش القضايا المجتمعية علانية ، هذا التصور الغريب الذي انتشر في الحركة الاحتجاجية التي ولدت في الفترة من 16 إلى 22 فبراير 2019 خنق الأفكار الثورية للأشهر الأولى وأدى إلى تهميش التقدميين ، وخاصة النساء ، اللواتي كن هدفًا قويًا لـ "مظاهرات الجمعة" لاحترام النظام الأخلاقي الذي يستعبدهن.

دعونا نغير أنفسنا أولا إذا أردنا بذل الجهد والتضحية في أعقاب حركة 16-22 فبراير لدفع حريتنا ، يجب أن يسيطر النشطاء على جميع القطاعات من أجل الحرية والتقدم (المدرسة ، الجامعة ، القرى ، الأحياء ، الهياكل الثقافية ، إلخ). إن الشعور بالرضا فقط عن ردود الفعل الدورية المتفرقة لم يعد كافياً لخلق ديناميكية إعادة تخصيص حريتنا. الأمر متروك للمجتمع لتولي المسؤولية عن نفسه ، من خلال التنظيم والعمل من تلقاء نفسه ، يجعل المجتمع المواطنين نشطين ويصبح مهندس التغيير والفاعل في تاريخه.


Author Image

Elina metovitch

ناقدة وباحثة في الإسلاميات، موتوا بغيظكم

أضف تعليق: